یک نفر باید باشد محکم بزند توی گوشم ، بگوید:درس بخوان،درس بخوان

بعد من مثل یک بوفالوی احمق نگاهش کنم و باز هم درس نخوانم و از درس خواندن متنفر بشوم.

درس، این درس لعنتی 

  درس خواندن کسل کننده ترین کار جهان است..به خاطر سپردن چیزهایی که تنها تا زمان امتحان مربوطه یادت میماند و بعدش هم هیچی.انگار نه انگار که درسی خوانده باشی و چیزی به معلوماتت اضافه شده باشد!

من قبل ترها خیلی درس خوان تر بوده ام.قبل تر ها بچه هایی که درس نمیخواندن را دوست نداشتم و درکشان نمیکردم که چرا درس نمیخوانند!

حالا اما..

درس نمیخوانم و از خودم بدم می آید 

از نمره های درخشانم(!) بدم می آید

از عینک معلم فیزیکمان بدم می آید

از درس های تلنبار شده ام بدم می آید

از کلاس های کسل کنند بدم می آید

از به درس گوش دادن و نفهمیدن بدم می آید

این روزها حاضرم بمیرم اما درس نخوانم..این دغدغه ی امتحانات نفرت انگیز دارد من را پیر میکند

اردیبهشت و خرداد هم که تمام شود،خوشبخت ترین انسان روی کره ی زمین میشوم به گمانم!

نظرات شما عزیزان:

فرشته

ساعت18:41---11 خرداد 1392

[وب سایت]

سلام وبلاگت خيلي نازه اگه دوس داشتي به منم سربزن خوشحالم ميكني اگه سربزني منتظرتم

شكيبا

ساعت16:03---27 ارديبهشت 1392

[وب سایت]

دوست عزيز اگه متن وبلاگمو كپي كردي، لينك هم بده لطفا و منبع رو ذكر كن.

کانون فرهنگی هنری شهید مطهری

ساعت11:40---23 ارديبهشت 1392

سلام
غروب غریبانه دهمین آفتاب ولایت امام هادی ( علیه السلام )بر رهروان راه مقدسش تسلیت باد.

کانون فرهنگی هنری شهید مطهری

ساعت11:30---23 ارديبهشت 1392

امام هادی (علیه‌السلام) می فرماید:
اعتبار مردم در دنیا به مال است و در آخرت به عمل .(بحارالأنوار، ج 78، ص 368، ح3)
فروتنی در آن است كه با مردم چنان كنی كه دوست داری با تو چنان باشند.(المحجة البیضاء، ج 5، ص 225)
نارضایتی پدر و مادر، كم توانی را به دنبال دارد و آدمی را به ذلت می‌كشاند. (مسند الامام الهادی، ص 303)
هر كس بر طریق خداپرستی محكم و استوار باشد، مصائب دنیا بر وی سبك آید، گر چه تكه تكه شود.
(تحف العقول، ص511)
اگر همه مردم مسیری را انتخاب كنند و در آن گام نهند، من به راه كسی كه تنها خدا را خالصانه می‌پرستد خواهم رفت . (بحار الانوار، ج 78، ص 245)
به راستى که حرام، افزایش نمى‏یابد و اگر افزایش یابد، برکتى ندارد و اگر انفاق شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه‏اى به سوى آتش خواهد بود. (کافى، ج 5، ص 125، ح 7)
علم و دانش بهترین یادبود برای انتقال به دیگران است. (مستدرك الوسائل، ج 11، ص 184، ح 4)
ادب زیباترین نیكی‌ها است . (مستدرك الوسائل، ج 11، ص 184، ح 4)
فكر و اندیشه آئینه صاف و تزیین كننده اعمال و برنامه‌ها است. (مستدرك الوسائل، ج 11، ص 184، ح 4)
حسد موجب نابودی ارزش و ثواب حسنات می گردد. (بحارالأنوار، ج 69، ص 199، ح 27)
تكبّر و خودخواهی جذب كننده دشمنی و عداوت افراد می‌باشد. (بحارالانوار، ج69، ص 200)
عُجب و خودبینی مانع تحصیل علم خواهد بود و در نتیجه شخص را در پَستی و نادانی نگه می‌دارد. (بحارالانوار، ج69، ص 200)
بخیل بودن بدترین اخلاق است. (بحارالانوار، ج69، ص 200)
طَمَع داشتن خصلتی ناپسند و زشت می‌باشد. (بحارالانوار، ج69، ص 200)
حسد، کارهای خوب را از بین می‌برد و دروغ، دشمنی می‌آورد. (بحارالانوار، ج69، ص 200)
مسخره کردن (و بذله‌گویی) دیگران، تفریح سفیهان و کار جاهلان است. (بحارالانوار، ج75، ص 369)
حکمت و دانش در دلهای فاسد اثر ندارد. (بحارالانوار، ج78، ص 370)
انسان حریص، آسایش ندارد .(مستدرک الوسائل، ج12، ص 62)
نعمتها را به خوبی در اختیار دیگران قرار دهید و با شکرگزاری از آنها، نعمتها را افزایش دهید.
(مستدرک الوسائل، ج12، ص 369)

کانون فرهنگی هنری شهید مطهری

ساعت11:29---23 ارديبهشت 1392

امام دهمين شد كشته از زهر جفا امشب به جنّت فاطمه از بهر او دارد عزا امشب خليفه شادمان و عسكري در ناله و افغان امــام افتاده در بستـر زجور اشقيا امشب چو صيد تير خورده بر جگر از درد مي نالد ز آه آتشينـش شد به پــا شور نوا امشب ز آه و نالة طفلان محزونـش يقين دارم كه مي ريزد زديده اشك ختم الانبيا ء امشب زبس رنج و مصيبت ديد در دوران از دشمن زعمرش سير شد آن خسرو ملك بقا امشب

کانون فرهنگی هنری شهید مطهری

ساعت11:28---23 ارديبهشت 1392

امام دهمين شد كشته از زهر جفا امشب به جنّت فاطمه از بهر او دارد عزا امشب خليفه شادمان و عسكري در ناله و افغان امــام افتاده در بستـر زجور اشقيا امشب چو صيد تير خورده بر جگر از درد مي نالد ز آه آتشينـش شد به پــا شور نوا امشب ز آه و نالة طفلان محزونـش يقين دارم كه مي ريزد زديده اشك ختم الانبيا ء امشب زبس رنج و مصيبت ديد در دوران از دشمن زعمرش سير شد آن خسرو ملك بقا امشب

کانون فرهنگی هنری شهید مطهری

ساعت14:07---22 ارديبهشت 1392

نماز لیله الرغائب
اولین شب جمعه ماه رجب را « لیله الرغائب » گویند ؛ رسول خدا (ص) در روایتی که فضیلت ماه رجب را بیان می کرد فرمود : « از اولین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید که فرشتگان آن را « لیله الرغائب » نامیدند ».
آنگاه رسول خدا (ص ) اعمالی را برای آن شب به این کیفیت بیان فرمود : « روز پنج شنبة اول آن ماه را روزه مي گیری چون شب جمعه فرا رسید ما بين نماز مغرب وعشاء دوازده ركعت نماز مي گزاري ( هر دو ركعت به يك سلام ) ودر هر ركعت از آن يك مرتبه «حمد» وسه مرتبه «اِنّا اَنزلناهُ» ودوازده مرتبه «قل هو الله احدُ» مي خواني ؛پس از اتمام نماز هفتاد مرتبه مي گويي : « اللهم صل علي محمد النبي الاُمّيّ وعلي اله » آنگاه به سجده مي روي و هفتاد بار مي گويي: « سبّوحُ قدّوسُ ربُّ الملائكه والرّوحِ » پس سر از سجده بر مي داري وهفتاد بار مي گويي :
« ربّ اغفر وارحم وتجاوز عمّا تعلم انّك انت العليّ الاعظم » بار دیگر به سجده مي روي وهفتاد مرتبه مي گويي :«سبّوحُ قدّوسُ ربُّ الملائكه والرّوح » آنگاه حاجت خود را می طلبی که انشاالله بر آورده خواهد شد.
رسول خدا(ص) در فضیلت این اعمال فرمود : « کسی که چنین نمازی را بخواند ، خداوند همۀ گناهانش را بیامرزد....... و در قیامت دربارۀ هفتصد تن از خاندانش شفاعت می کند ، و چون شب اول قبر فرا رسد، خداوند پاداش این نماز را به نیکوترین چهره، بارویی گشاده و درخشان و زبانی فصیح و گویا، به سوی قبر او می فرستد،آن چهرۀ نیکو به وی گوید : «ای حبیب من ! بر تو بشارت باد ! که از هر شدّت و سختی نجات یافتی » از آن چهرۀ نورانی می پرسند : « تو کیستی ؟ من تاکنون چهره ای از تو زیباتر ندیده ام و بویی از بویت خوشتر به مشامم نرسیده ؟ ! »
آن چهرۀ نیکو پاسخ دهد : « ای حبیب من ! من پاداش آن نمازی هستم که تو در فلان شهر ، فلان ماه و در فلان سال به جا آورده ای ؛ من امشب به نزد تو آمدم، تا حقّت را ادا کنم و مونس تنهایی تو باشم و و حشت را از تو مرتفع سازم ( و همواره در کنارت بمانم ) تا زمانی که همگی در روز رستاخیز بر خیزند و در عرصه قیامت برسرت سایه بیفکنم (خلاصه هیچ زمانی پاداش این کار نیک از تو قطع نخواهد شد ) » «1» {مفاتیح الجنان ص 261 و262.مفاتیح نوین آیت الله مکارم شیرازی. ص.635 و 636 }.
........................................................ ............................................................ ........................
1- اقبال. ص.632 . مرحوم علامۀ حلی در اجارش برای «بنی زهره» این روایت را به طور،مشروح نقل کرده است (رجوع کنید به بحار الانوار.جلد104.صفحۀ 125. )

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: